太行山下古镇慈峪春社集会：古风犹存的农家狂欢与民俗文化盛宴

农民努力工作，并在一年中享受快乐。台湾山脚下的人民家庭仍然有与以往一样的愿望。在一年的晚上，努力工作一年的农民开心地打扮了他们的扬科竹马，以娱乐他人并享受自己。卢·方坦（Lu Fangweng）的诗说：“长笛和鼓声跟随春季俱乐部，衣服是简单而古老的风格。”它可以用作刻画。

每年，在第一个月球的第一天之后，古老的城镇在林奇县西北部的西岸河岸就变得活跃。从农历新年的第二天开始，无论性别，年龄如何，村民都在准备大嘉年华游行。从第一个月球的14日到16日，为期三天的春季俱乐部聚会将在灯光，鞭炮和嘈杂的人群中举行。

Lingshou毗邻穿过Taihang并与Shanxi和Hebei进行交流的古老道路。在从Shijiazhuang到Taiyuan的Shitai铁路开业之前，拜访Wutai山的朝圣者和商务旅行者来来去去，市场城镇蓬勃发展，民间娱乐活动变得丰富。近几十年来，社会发生了震惊的变化。太极山已经相对封闭，传统的生活方式被保留了，就像民间文化博物馆一样。

据说，据说Ciyu的民间活动是最活跃，令人兴奋的，并且是该县最好的活动。因为它曾经是一个将山区和平原分开并与周围县和城市进行交流的物质配送中心。当它处于顶峰时，丝绸，毛皮和盐都是大型行业，餐厅，当铺，银色房屋和其他企业等业务也非常繁荣。即使是Pingshan，Fuping，Xingtang，Lingshou和其他地方的银币和铜币之间的价格比较也由Ciyu市场确定。过去的战争长期以来一直被过去的荣耀摧毁。现在，Ciyu是和平和悠闲的，但在第一个月仍然非常活跃：成千上万的人涌向一个每天只有20,000人的小镇，准备观看一百场歌剧的盛大时刻。

庆祝元旦

在年底为祝福和牺牲祈祷被称为“ la牺牲”。人们崇拜天地中的神灵，消除邪恶，并期待来年的幸福和健康。牺牲后，分享众神并庆祝唱歌和舞蹈被称为“圣拉”。一般而言，“桑拉”通常包括服装游行的游行，这是一年末年底牺牲的遗产，以驱逐瘟疫。”在Baoding，Handan，Shijiazhuang和其他地方，分散的月桂树游行通常被推迟到明年的第一个月，并且与上香肠灯笼节相结合。根据“ Lingshou County Chronicles”的说法，Ciyu的历史悠久，并且在州西部王朝期间被人们居住。有一个半径为1英里的Tucheng。城市门的牌匾高高悬挂，“ Yannanxiong Town”的四个字是用大写字母写的。城镇中心有两条跨街道，散落的熔岩奇妙游行正在街上展开。过去，东南街和西北街分为两个游行队，彼此竞争。现在，街道已经成为生产团队，但是展示他们独特的技能和争夺美丽的传统仍然存在。

随着锣和鼓，游行开始游行。火把和消防员正在向前发展，游行队由展馆领导。紧随其后的是由鼓，彩色纸和电灯制成的灯笼团队。这些团队正在跑步花篮，扬格歌剧，跑驴，跑干船，骑着高跷行走，玩狮子并表演各种灯笼节。此外，在散布期间，经常进行一些流行的小型戏剧，例如“小牛”和“小坟墓”。在中国共和国时期，东南街和西北街的两个分散的团队曾经被发展成为两个歌剧团。他们还被邀请在其他地方唱歌，他们可以一次唱歌四天。

因为“圣拉”游行与灯笼节相吻合，所以“在灯笼中玩”是游行的另一个亮点。 Ciyu的造纸机一直很熟练，可以使用五颜六色的纸制作各种山地怪物，水怪，鸟类，野兽，鱼和龙的灯笼，以及蓬松的花盆景，这是生动而有趣的。也有来自所有家庭的孩子，他们将萝卜雕刻成灯，将它们握在手中，然后沿着游行行走。

整个游行的核心是被选为“赫比省第三批省无形文化遗产清单”中的“ Ciyu Fu Pavilion”。所谓的“举起亭子”是指将年轻的演员塞入他的十几岁的空中，以在戏剧中扮演角色的角色。基座的形状非常复杂。下面是一个花篮，装饰着五颜六色的灯光。在浮子的中间竖起了三根铁杆，高约四米，一个年轻的演员站在铁杆上。这三个铁杆必须掩饰并隐藏在演员的裤子中。观众似乎站在稀薄的空气中，这是非常神奇的。成为馆的年轻演员是一件光荣的事情。选定的孩子不仅应该英俊，而且应该大胆而强壮。过去，只选择了来自富裕家庭的男孩。他们必须在空中持续五到六个小时，这样他们才能在去良好的凉亭之前吃得足够多或喝水。

顾名思义，“推动凉亭”最初必须由人们携带。它的底座看起来像轿车椅子，前后有四个轿车酒吧，需要16人来举起它。 1949年之后，有些人将“举起亭子”的底座更改为马车，现在它已经演变成汽车。与“ pu pavilion”类似，有“ bo pavilion”和“圆金”。 “ Bingge”是指成年人在背上与小演员一起表演。成年人穿着强壮的男人，儿童打扮成美丽的女人，恶魔和其他歌剧风格。为了确保安全，父母通常会把孩子带背后。 “转盘”和“举起凉亭”之间的区别在于，年轻演员的脚下有一个转盘，可以在空中旋转。过去，转盘是由人类或动物的力量驱动的，但现在它们已更改为电动，他们使用卡车拉动电动机参加游行。

“推馆”的性能形式非常古老。歌曲王朝的文件“ Wulin中的Old Things”记录说：“木制床和铁的饲养是不朽的，佛陀，鬼魂和众神在天空中飞行，这被称为“太极亭子”。除了Zaberries和Zaberries和数百部歌剧外，还记录在渔民的闲暇，竹制的骑马和八八颗遗迹和八八颗遗迹。一开始，只有木偶安装在基座的高杆上，后来将其更改为儿童演员，因此该技能也称为“肉p”。南部歌曲王朝的奈德卫在“首都吉申”中说：“肉木偶是由年轻一代组成的。”这意味着成年人在背上与孩子一起表演。戏剧产业通常认为，“举起展馆”是中国戏剧的原始形式。

Lingshou在古代属于Zhengding，是中国戏剧艺术最重要的出生地之一。根据传说，“ Wutong Rain”和“在墙上”的作者Bai Pu被埋葬在Lingshou的凤凰城Dunk中。在现代历史上，Ciyu镇也因1933年的“红色星际暴动”而闻名。党组织早期在这里开展活动，并取得了惊人的成果。在Ciyu Sanla游行中演出的大多数曲目在中国早期都很受欢迎，例如“ Little Bayi”，“ White Snake的传奇”，“ Yang家族的将军”和“ Tianhui”和“ Tianhui”，等等。战争。但是，Ciyu人民的民间艺术传统尚未在这里结束。在反对日本的抵抗战争中，在Shanxi-Chahar-Hebei边境地区和第二次反日本战争的支持下，Lingshou建立了“ Guangguang Rescue Room”，并组织了两个从Ciyu Southeast Street和Northwest Street合并到Ciyu Opera Opera Troupe中的歌剧剧团，以适应传统的Anti-Japan，以适应Anti-japan the Anti-japan。后来，一些演员留在第四个军事街区著名的“冯格线戏剧俱乐部”中。

客观地说，Ciyu灯笼节和Quyi无形的文化遗产并不少见。还有其他区域中的习俗，例如“举起凉亭”，但名称可能不同：例如，Shanxi称为“ Rouge”，四川被称为“ Gaozhuang”，Shandong称为“ Xinzi”，Fujian称为“ Iron Branch”或“ Iron Branch”或“ Yige”或“ Yige”和“ Yige”，而Quangdong则称为“ piaose”或“或” pia Jojing。真正值得称赞的是Ciyu人民参与的热情：男人，女人，年龄大小，每个人都是游行的一部分，也是节日气氛的创造者。

直到今天，古老的城镇中零散的游行一直逐渐消失，从最初向众神致敬，充满了世界的欢乐而嘈杂的氛围。它体现了人们对更好的生活和日常抑郁症的宣泄的向往。时代正在发展，传统的乡村生活将逐渐改变，但是灯笼节的狂欢节将不容易被遗忘。

Lingshou County还举办了许多传统的民间艺术活动，并具有充分的风味。

沃芬在同一村庄的高跷马

Baimagang经营竹马，该马在林舍县的梵文镇的Baimagang Village散发

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图片：宣传部门文字：风景和中文缩写-Lingshou